“采”的笔画数5，五行为金。 《康熙字典》中“采”字的五行归类： 【午集中】【采字部】； 采（艹声），古文作䊸，从手从屮。谓手自草上拔取也。会意。音柴。凡采之属皆从采。
蒲嫒蒲嫒《黄帝内经》中关于五行的描述，多是就五脏而言之。如“肝主木”、“心主火”、“脾主土”、“肺主金”、“肾主水”。然而这里只是提到了五脏的主运，并没有明确地指出五脏所对应的五行。 从其他古籍中来看，中医理论中的五行，并非单纯指自然界五种元素而言，而是包含了很多的含义。
韩雯凤“阙”字五行属土，笔画数：10 繁体字：闕（左中右结构） 简体字：阙 拼音：què 注音：ㄑㄩㄝˋ 五笔：WQJY 部首：门，部外笔画：6，总笔画：10 四角号码：37221 Unicode：CJK 统一汉字 U+95A4详细释义〈名〉 (形声。从门，缺省声。
季新菲“佘”字的五行属性是金。 金者，刚健、锐利之义。 属金的字具备以下特征：1.有刀、剑等字形；2.有三点水的字。 因为水主智，所以具有这些特征的字一般都很聪明。比如“冰”字，由三个水组成，表示温度低到能让水结成冰的程度，自然很聪明了！而“锋”“剑”则带有刀的形状，所以也属于金。
邝雨春睛，本义是眼珠，也指眼睛。《说文》中说：“睛，目精也。”由于我们的眼睛最主要的是由黑白两种颜色构成，所以古人用“青”来表示黑色的眼球；而“白”则用来表示眼白的部分——即我们常说的“眼珠”、“黑眼球”和“白眼珠”。其实，“青”原本的意思是蓝色或绿色的玉石，不过这里用它来特指黑色。
殳栀蓓五行的理论基础源于古人对天地间各种事物的归纳，取象类比得出的结论。五行属性为古代命名和算命体系中重要的组成部分。 现代命理学将人的出生时间按天干地支排列组合，形成八字，再把八字中的各种元素进行五行归类，这实际上就是五行理论在具体应用中的体现。
郝玥欣读jun，20画。 属金，在名字里用五格数理分析是很好的。 如果想详细解读这个名字可以搜我写的《何谓好名字？》 这名字从命理上来讲是很有问题的。 金太弱，取名带鑫比较好 。“何谓好名字”里对五行有详细的解析和实例论证，建议看看。 以上都是个人看法，仅供参考。
太叔国明排字在姓名的五行属性的认定上是一个比较特殊的存在，《姓名学》这本书里有详细的解释。 先给大家看一段书里的原文 以上文字出自于李炳南老师所著的《姓名学》一书中的P286页，李炳南老师是台湾著名的易学大师，在书中他对姓氏用字的五行做出了非常详细的解读（P284-287），虽然他讲的是台式繁体，
苟天逸金——鑫、钱（前）、铜、钊、鑫、锋。 水——冰、永、求、泉、润、洪、海、潭、源。 火——炎、焱、昭、熠、灿、炬、烽、焓。 土——坤、培、城、宇、峰。 木——杰、材、林、森、栋、楠、柳、杰、琦。金—钊、钰、铃、镇、瑞、宝、鑫。 水—淼、清、泽、洋、博、浩。 火—焰、炜、炳、灵、晴。
强全旺钮，读作niǔ（扭）。 《说文》解作“衣上钩”。段玉裁注引古文字形，象衣服之褶绉，其部有短柱，与今之钮字从儿、上系一纽者是不同的。可见“钮”本指衣物上的扣襻儿，后来才借用来表示固定器具上的旋钮等物。现在统一以“钮”表音。现在再考“钮”字的字形演变。
黎青妙“涛”字的字形演变与字源演变如下： 涛的繁体字是濤，从水从濤，形聲字，水的本意即是濤。《說文》中解釋「燾」字說：「以手覆冒也」，其本義指用手捂住臉面，由此引申出蓋住、遮蔽之義，再引申出充實、盛大之義；而潮汐、波浪的形容詞「滔」「滔滔」「波涛滚滚」等也是由盛大的涵義引申而出。
公羊晨依卞字五行属火。在实际应用中，许多人都存在五行测吉凶的需求，因此也就会出现了五行缺什么就补什么的情况。从五行学的角度上来看，补缺五行还是非常有利于个人命运走向的。而卞字五行缺木缺金，那么五行属木或是五行属金的朋友即可取带有卞字的名字。卞字的释义：快速；急躁。如：卞急（急躁易怒）。姓。
路朋金：表示五行属金的字多与金属矿物等相关，或与金属的活动属性相关如性质坚硬、贵重等。有金属光泽，金属矿物：金、银、铜、钢、铁；金属活动属性：刚、坚、硬、利（利剑）、白、庚、辛、钱、键（坚固）等。木：表示五行属木的字多与树木相关，或其表义部分多与树木相关，或其形声或会意部分有“木”或“林”等字根。
甘梓樟田字五行属土。田字在卦象中所对应的为坤，土是土之正位，所以为纯土。如果按照五黄二黑这种说法，五黄土也是中央之土。可以明白，用五行为解析姓名，这个五行本身是有局限性的。姓名中只用到了文字，没有用到图形，所以只能就字论字，这个的五行是不全面的。田字的造字法是：会意字，本作畓。
贾东寅别字五行属金，本作べ，其字从刂，从寸，从勿。刂者，刀也；勿者，不也；寸者，一指之度也。别者，度而不容于心之象也，故其意为分、为离、为殊、为异。引申之则为差别、排斥、拒绝。一般用于人名主要有以下含义：离、分、离散，如生离死别；差别、排斥，如别出心裁。古人分别时，还常用别字来代指离别后的思念。
董皓康嶙字的五行为木。嶙字的拼音是lín，部首为山，艺术字为嶙，繁体字为嶙，五行属木，笔画数为10划。嶙字的详细解释：1.【释义】嶙峋（嶙峋）：山石峻峭、重叠的样子。如：嶙峋壁立。2、【释义】坚固的样子。3、【释义】同“粼”。明 陆采《明珠记·搜访》：“波光鳞细，渔翁网撒空江外，钩动鱼惊，水底寒云碎欲生。
凌祥鸣溶的五行为水。金字旁加上三点水为溶字。“镕”，“熔”二字的本字。本作“冶”字旁，现一般通用“熔”字。“冶”字是会意字，表示用金属与炭混合烧炼，以除去杂质而使金属更纯粹（治）。后来，古人在“冶”字的外边加上“鬲”字，表示在鬲这种容器中烧炼金属。这种字后来写作“镕”。
蓬舒美在民间的“五术”中，占卜、风水的运用最广，也最贴近人们日常生活。“五术”在中国的源流甚长，在中国古文化中有着重要的地位。人有五脏——心、肝、脾、肺、肾；五色——红、青、黄、白、黑；五方——东、南、中、西、北；五味——辛、酸、甘、苦、咸；五音——宫、商、角、徵、羽。
邬铭婧汉字数万，偏旁部首在五行当中均有属性，但是，具体的某个字是五行哪一行，要根据该字的属性、字的部首等综合考察，然后再定，烑字五行的属性就是综合分析该字得出的结果。因为“烑”字由“火”字和“厘”字组成。“火”字在五行中属火，这是大家都清楚的。
元雨辰在古代，五行为“金木水火土”，现代的五行为“木火土金水”，即中国人常说的五行四柱。五元素学说的起源是春秋末期和战国初期，当时的思想家和哲学家，试图用五种不同的物质来解释世界万物的起源，形成五种学术流派。五元素的概念在东汉时期固定下来，并成为中国古代哲学中一种具有特色的世界观。
公孙国凡