询在五行属什么？
“询”的繁体字是“詢”，金文作“訊”（《禮器碑》），小篆作“詢”（《齊侯簋》），隶书作“詢”或“詢”，簡化後為“询”。 這個字從口，從問，意思很明瞭，就是提問、討論的意思。《說文》中解釋的很詳細：“聹，語相咨詢也。从口，問聲。”“詢，聹之省文。” “諮”字的甲骨寫法作“谘”，小篆作“諮”，意思是與人商量。《說文》中解釋：“詒，送詒也。从言，貽聲。”“貽”本來的意思是贈與，但用來組成文字時，有“給予”之意。因此“諮”通“詒”，表示“把話告诉別人”的意思。 “詢”和“諮”的字義相近，都有商量、詢問的意思，但細細分析，還是有區别的——“詢”表現的是自發性的交談；而“諮”則更專注於溝通的效勞性。
“詢”多指詢問事務性或知識性的東西；而“諮”除了詢問事務性和知識性的東西之外，還可表達需要特別關懷、顧及的情緒意義。例如《晉書·宣帝紀论》中提到司马懿對曹髦的諫議，“謨謀日廣，諮詢日增”就顯然是用“諮”而不是“詢”了。再如《後漢書·張讓傳》中記載當時宦官張讓擅權，朝臣都不敢直言進諫，只有太尉楊駿獨行直諫遭到打擊，“駿見讓，無何，讓稱腳痛不能起行。駿因詣讓，讓臥不視，駿曰：‘我為孝廉，師事大鴻艤，無次對問，而先帝垂遺詔，令我輕車都尉杨駿代理車騎將軍事。’呼奴進酒。駿持酒巵向讓頭頂斟满，讓笑曰：‘今日醉得早’”。這裡面“無何”“未幾”“頃之”“間”等詞句表明了朝臣與宦官之間的交談頻率高且沒有規矩，更像市井之徒的聊天，這就是“詢”的範疇；而“稱……而不視”“臥不視”“持酒巵向……”等動作表明了楊駿的謹慎和小心，顯然他是不願失去體面的。這就表現出“諮”的意味更深一層。
