中华属什么生肖?

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子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马未羊 申猴酉鸡 戌狗亥猪其中就有我们熟悉的,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔等。那么有没有人思考过,为什么是这些动物呢? 首先说十二生肖最早出现在何时呢?根据出土的西汉竹简《日书》王侯篇记载十二属相的排序是子鼠、丑牛、寅虎、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,和我们现在所知道的完全相同。这应该是比较可靠的了。

其次我们再来看看古书中关于这些动物来源的记载。 子鼠:《黄帝内经·灵枢》有“土形生万物,其类草木”,又“大农之域,土地所生,尽草木也。”而《逸周书》中有“辰为土,故谓土地。” 丑牛:《庄子·养生主》中“坤厚载物,德合无疆”,又《礼记·月令》“仲冬之月……耕父居位。” 寅虎:《山海经·南山经》“南山多水,凡水之边皆有虎焉”,又北兽多山,山兽多虎。” 卯兔:《庄子·秋水》“兔子者,走兽之俊犬也。” 辰龙:《周礼·春官·司服》“祀昊天上帝,则服大裘而冕,祀五帝亦如之。”而《礼记·礼器》中有“祭日于坛,祭月于坎,以坎为辰,故日辰矣。” 巳蛇:《礼记·月令》“孟夏之月……螟螣飞,苦菜死而不倒。”又“季夏之月……蟋蟀居壁,鹰鹯拂宇。” 午马:《汉书》有“午马则老阳极盛,阴将盛未盛之时”,又东汉王充《论衡·物势》“午马,马也。午而恶之,火之色也;其形见焉,如火光之耀。” 未羊:《说文解字》有“羊,祥也。故吉礼用羊。” 申猴:《淮南子·天文训》高诱注“申,刑也。猴,候也。刑,伤也。”“申猴,刑伤之乡,其性酷厉。” 酉鸡:《礼记·月令》“仲秋之月……鸡则牝牡相鸣。” 戌狗:《礼记·月令》“季秋之月……狗始乳。” 亥猪:《礼记·月令》“大雪节至,猪则阉。”

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生肖,又叫属相,中国十二生肖,又叫十二属相,中国人习惯用十二种动物来表示人的出生年份。十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),中国的生肖历法和纪年法传到东亚其他地区尤其是东亚大陆和东南亚地区,许多其他国家和地区都有所借鉴。

其实十二生肖是按十二地支的顺序来纪年的,如子年出生的生肖属鼠,丑年出生的属牛,依此类推。

生肖是和中国十二地支相同的纪年系统,但生肖纪年法与中国的阴阳五行八卦学说以及天干地支不同之处,在于它并没有将自然界与人类社会的万事万物进行逻辑归类与属性区分,而是以人类驯养与捕杀的动物作为纪年记月符号。从这个意义上说,中国古代的汉族先民尚不认为龙是虚构的存在,而是将其视为可以与自然界中真实的鸡鸭牛马牛羊等动物一样驯养与捕杀的动物。

在中国关于生肖龙的传说是有很多的,但是其中的大部分都是虚构的,并没有以事实为根据。而且很多故事已经不可考究了,但关于龙的文化确是实实在在的。

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