龙和蛇五行属什么？
“龙”，是古代对龙的别称。《礼记·曲礼上》记载，天子“乘龙而往”“衣锦褧衣”。《周礼·春官·司服》载，皇帝祀天穿“衮冕之服”，祀祖先穿“毳冕之服”，祭社稷、五岳穿“冕冕之服”，可见皇帝出巡或祭祀时都有“龙”的装饰。《史记·秦始皇本纪》还记载了秦国统一天下后，将水德定为秦朝的正统颜色，“秦变水德，衣服旄旌节旗皆尚黑”，也就是说，秦始皇统一天下后以黑为国色。那么“龙”的颜色呢？《周礼·夏官·弁师》说得很清楚，“元裘黄里褐袷，以元礼乐，以黄饰兵，以褐制鼓革”，也就是说，在祭祀等庄重场合下，龙的形象应该是黄色的。汉承秦制，又根据五行学说，依金木水火土五行相生相克的关系确定五色为青赤白黑黄，其中“青赤白黑”是正色，“黄”是间色。这样，黄色就成了最吉祥的颜色，于是龙也有了“黄色”或者“金黄色”的新形象——这是汉代画像石（砖）、帛画及出土文物中龙的形象。
到了魏晋南北朝时期，社会上出现了“五色”之说，即紫黄红绿蓝。因为这一时期的哲学思想杂糅了儒道两家，讲究“无为而无不为”“中庸之道”，所以紫色开始成为最为尊贵的颜色，成了权力和地位的象征。这样，“龙”的颜色也就变成了与皇帝服饰相统一的“紫色”或者“深紫色”。 隋代杨坚建立政权后，认为“紫衣”有天子之意，不符合自己“隋公”的身份，就下令废除“紫衣”，并规定自己及子孙只有“服用黄罗衫”的权利。到了唐代，唐太宗李世民认为自己“功德盖世，四海宾服”，应该借用传说中的“黄龙”象征自己的伟大，于是，“龙”的颜色又变成象征着帝王伟大的“黄龙”色。
然而，唐宪宗李诵即位时，因“恭默守静，朝野安之”，又有了“飞龙在天”的祥瑞，于是“龙”色又变为象征帝位至尊的“白色”。宋明两朝都继承了唐朝以白为贵的习俗，并且沿袭至今。
