悔猜什么生肖？
马 悔棋，语出《庄子·天下》篇中的“轩辕之学，鼓琴而歌日月星辰；虞舜之艺，诵诗三百，舞韶兮纳清。”指古代舜帝的歌舞之一，舜与大臣们一起唱《韶》，跳《舞》来祭祀，表达喜悦心情。其中，“韶”有三句歌词，每句七个字，共二十一字，详细描述了自然界的变化和万物欣欣向荣的景象；“舞”是群臣一起伴乐起舞。
唐王贞裕在《咏韶舞》云： “灵寿披香结彩楼，舞衣红映翠茸裘。仙音肃引鸿雏唱，丽日初悬宝柱球。漫把嫦娥纤指按，徐将周礼细腰扭。”可见其精彩。 舜帝在位时，国家安定、百姓幸福，所以他经常与大臣们一起吟唱歌曲（类似今日的合唱），跳舞蹈，以示庆祝。后来这些活动逐渐成为官方举行的礼仪活动。到春秋战国时，这种仪式已经比较繁复了。
《礼记·明堂位》说，天子祭祀天神，要穿礼服，配玉璧，执镇圭，并且有八佾（相当于现今的四合院大小）的舞队表演各种舞姿，还奏赤笙（用一种红色的蛇皮制的瑟），唱《韶》的歌曲。诸侯祭祀天地的时候，规模就要小一些，只有六佾的舞队，而且不唱《韶》。卿大夫祭祖的时候，更是只有四佾的舞队，而且不唱歌。
到了唐代，在宫廷中，元旦之晨，皇帝要在含元殿上举行盛大的祭祀天地仪式，乐队和舞队分列两廊，皇帝坐在当中，文武百官按品级分列两旁，行三跪九叩首的大礼后，乐起曲终，舞也随之一番交替变换。
不过，最热闹的还要数元宵节的上元赐火节。那一天，千门万户都张灯结彩，皇宫内更是灯火辉煌。晚上，皇上和妃嫔们坐在宫墙上用望远镜观看老百姓放烟火和闹花灯。当然，作为天子，自然不能忘了关心农业生产，也要到城外去祭土地神、祈五谷丰登。