煜祺是什么五行？
首先，从字面意思上看，“煜”字的五行属性应该为火；而“祺”的五行属性和其本义无关——因为其本义是吉祥之意，所以许多人就认为其五行也应当为吉利的金、木、水、火之一了。 其实不然！ 《说文解字》中解释说：“琪，玉也。从玉，祈声。”“祁”指的是“大吉”的意思。可见，古代的“祁”和现代汉语的“琪”是一个字。
古书上经常看到“琪花”这个词，如宋人周密《癸辛杂识·后集》记载了元末张士诚据有吴中时的奢靡生活：“士诚尝于月下坐舟中观月，命侍妾鼓琴，琴未终，二鼓皆沉矣。明日，舟人报于淮泗间得二鼓焉。士诚喜，以锦缠柱，复令侍妾弹之，音调凄厉。”又如明代杨慎《升庵集·咏苏绣诗》：“苏家刺绣古今传，一绣鸳鸯并头眠。正是人间花月夜，满池清水蘸胭脂。”
从这些例子可以看出，古代的“琪”字是有“美玉”之意的。而“美玉”属于五行中的土。“琪”的五行应为土。 那么，“煜祺”这个名字的五行该怎么解释呢？ 我们知道，名字是由汉字组成的，而每个汉字都是由偏旁部首组成的，我们可以把“煜祺”这两个字拆开，看它们的偏旁部首，然后再根据部首的五行属性，给“煜祺”定五行。
“熠”的字形，由“火”“日”组成，故“熠”的五行属火。 “淇”的字形，由“木”“水”组成，故“淇”的五行属水。 所以，“煜祺”这个名字的五行，可以根据左边的“熠”的五行属性得到确定，即“煜祺”为火。但是，这个结论和“煜祺”两个字的意思相矛盾吗？并没有！虽然“煜”的解释有光亮之意，但还有另一个解释——“炽盛”，此处用意显然是“炽盛”之火，也就是火焰之意。而“琪”的解释虽为美玉，但其引申义中有“珍奇”之意，像“天琪”，就是天上的石头，自然不是普通的美玉。这些解释都和“火”的五行相关联。