五行是阳历还是阴历？
五行是古代先民对宇宙、自然、社会和人类自身的一种朴素认识，而古人通常以天干地支来记时，所以五行与干支有着密不可分的关系，两者相互联系又相互影响，但并不存在某种关系上的绝对主导地位。 例如干支纪年法，它是将十天干与十二地支依次相配作为记录年份的方法。那么这其中的干支是如何循环的呢？《史记·历书》载“太初历”言及此： “大衍之数五十，其用四十九。” 大衍之数是天地阴阳之大数，也就是一循环的数目为50（10×5），但在推算时则只用49。具体过程如下： 用1－9这九个数字进行排列组合可组成81组数，而这八十一组中去掉“万物的祖宗”即“万物资始”之数1与“大”字之数9后共72组，再减去“天之道”之数36与“地之法”之数25后还剩11组，最后再将这组数中的“天五”“地六”“人四”三个数相加得15，减5后便是10，10就是变易之数了。
这样，就确定了每60年的天干地支排列顺序，并且周而复始。这种计算方法十分巧妙，堪称绝妙之作！ 再来看看六十甲子与五行之间的关系吧 一轮60年为一周，分为5行(四季)，每一行12年。其中春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水，中央属土。 在古人的观念里，世间的一切都是相生相克且循环往复的，因此五行中的每一行都与其他四行存在着一定的联系，同样，每个时辰也都与五行息息相关。