框子代表哪个生肖？
在传统的中国文化中，“鼠”象征“福”；在佛教文化中，“鼠”代表“轮回”；在西方文化中，“鼠”代表“罪恶”和“原罪” 如果说以上“鼠”的文化含义多少还有些大众接受的话（毕竟“五福临门”“五毒俱全”这些成语和“老鼠嫁女”“老鼠偷油”等民间故事还是家喻户晓）那么下面这种就有点神神叨叨了—— 《大毗婆沙论》卷一中就说：“时诸罗刹见此老鼠生得如此，身色端正，光明炽盛，举身有脉，宛然分明，如余一切天人、龙、药叉等类，无如是相。又见此鼠至心观佛，三念三敬礼，其心清净无诸恶念，于佛法中有慧解力，能善思维诸法道理。是诸罗刹见了是鼠，作如是言，我当于此后夜暗静，无人之时，取此美女，置于床上，恣其娱乐。” ——就是说这小老鼠啊不但容貌好而且心地也善良，经常烧香拜佛求智慧（这里也解释了为什么“虎”代表“智”的原因，因为老虎天生怕水，而寺庙大多临水，所以进香只有拜庙门而不进大殿的虎儿，是被赋予了虔诚的“智”的）。
这样的叙述简直已经超出“美”的范围而进入了“仙”的境界(如果谁觉得“仙”字用得太过了，请想一想“沉鱼落雁”“闭月羞花”中的那些被夸到天上的“美人”们)！ 但这样的描述显然不是作者故意要夸耀“鼠”的，而是作者不得不这样写的原因在于——这个“鼠”代表了作者自己。
《维摩诘经·佛国品第一》中说：“随其形貌，以别其德，菩萨之形，如水清月。”这里的“水清月朗”显然是形容菩萨的形象的，但是到了《大般若经》这里，这话就成了“如水清月，犹如菩萨”（第六百四十四卷），变成了形容菩萨的德行——“善净庄严，德如清水，普照世间；其面圆满，如满月轮，除天下垢。” 而“如满月轮”的菩萨形象正是如来的化身（如来形象多称“圆光”，可见“明月”、“圆月”都是佛教中形容“佛”的标志）。
换句话说，“月光菩萨”(也就是"鼠"的意思)实际上已经是佛了——只不过是从释迦牟尼佛那里乘着“月光船”往东方去接引大家的莲师而已。 既然大家都已看见我的本体，为何还要在人间轮回呢？