芶五行属什么？
《易》有云，“大亨贞，初九，潜龙勿用”。 又云： “见龙在田，利见大人。” 乾为龙、为大，也为君； 艮为山，为人。 故《易》之乾坤二卦相配，即比喻君王与人（民）之间的关系——君王藏于民众之中，与民众同苦乐。 这个关系如果用五行来表示的话，就是相生相克的关系，而不是象现代西方哲学那样是主体与客体的关系。
所谓“土”在中西哲学中都是作为“实体”而存在，这个“实”是相对于“空”而言的。例如说“心灵”是一个本体，它是不能直接感知和度量的，所以叫做“心”，而“形体”是可以直接感知和度量的，所以称为“形”——形实，心的虚灵，这就是“心有天地”的意思了。 但《周易》中没有这样的想法，它认为世界万物都不是“实体”——所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，“道”是不能用语言描述的，它不可言、不可思，只是一个运动变化的过程而已。
“器”虽然是实物，但却是有定型的，是可度量可比值的——“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”（《系辞传·下》） 所以，如果将易经中的爻象用于五行之中，那应该是相生相克的，而绝没有固定的某一行某一象代表某一类事物的看法。换言之，你是金命还是火命取决于你出生的那段时间宇宙的气场是怎样的，而不是你今天走运属金所以就能买到金子或吃黄金做的饭。