不是，虽然龙门的方言和广联话很接近（都属于粤语分支）但龙门人讲的是地道的中原官话，跟广联的普通话有很大区别 举个栗子： “你吃未啊？”在广联是“你吃饭了吗？”的意思 而龙门则是“你有无吃饭啊？”
再举个栗子： 广联“我见钱钱想钱钱”意思是我想赚钱 龙门“我见到钱都想钱”意思是我看见金钱就想得到它 (当然这种例子举得可能不太恰当…反正大概就是这意思) 而且龙门的很多地名都是带“山”或者“水”的，例如龙仙、龙华、平陵、龙江等等……这就表明了龙门的地域文化受中原传统文化的影响是非常之大的
邴炳烨优质答主从考古获得的综合信息分析，目前所发现的“广州人”，既有类似北京猿人、蓝田猿人的原始性状，又有类似华南以至东南亚地区某些直立人种中的进步特征，既有与北方直立人相接近的种系，又有接近于南方直立人特征的类型，是既有类似现代南方蒙古人种的体质特征，又有华南乃至东南亚地区某些现代人群特点的、较具南中国和南太平洋地区古人类和现代人特色的演化支系。
过去有一种观点认为，华南地区在更新世早期至中期一直存在着原始而落后的“小矮人”，在晚期才由从北方进入的新来者逐渐取代。而随着“广州人”的发现和研究的初步完成，证实了华南地区同样存在与北京猿人同时代的、以“广州人”为代表的古人类，而且是处于不断演化发展的进程之中，而非像过去所认识的是停滞的。
过去有人认为北京猿人和印尼的爪哇人是同一年代、不同地点生活的直立人。而“广州人”的发现则证明，在北京猿人生活的年代，中国南方地区也居住着直立人，他们与北京猿人一起共同生活在一个年代。但是两地猿人的相貌还存在一定差异。因此，“广州人”的发现进一步证实了人类进化过程中存在着地区上的差异。
