钧什么五行属性？
“钧”字的五行属性应该是“金、土”，这要依据不同情况来定，因为汉字本身就有多义性特点，所以不同语境下的意思所代表的含义就有所不同，这样就会导致汉字的五行属性出现变化。 首先看“鈞”字的基本释义： 1.古代重量单位，三十斤为一鈞; 2.同一的;同等的；相同的； 3.均布，均匀地分布、散布;(颜色)匀称。 “钧”是古计量单位，《国语·晋语》：“吾闻之，民卒怨上则不忠，忠则远其君。”韦昭注：“二十斤为钧。”按春秋时一钧约合今六十斤左右。古人常以钧比德于帝王，如《尚书·大禹谟》有“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”的十六个字，称为“天子十六字心法”，也就是所谓的“尧舜禹相传的秘密”。
因此这个字可以理解为金或为金属之义，另外一方面从“鈞”字的字形来看是由“圭”加一个“土”构成，而“圭”为古代贵族在举行典礼时所用的一种玉器，通常为长方形，上尖下方，根据材质和雕琢工艺的不同有尊卑之分，一般分为“瑞圭”“信圭”“躬圭”“璜圭”“谷圭”“典圭”六种，《周礼·春官·大宗伯》载“以玉作六器，以礼天地四方……以青圭礼东，以赤璋礼南……”，可见此玉多为玉石雕刻而成，也即是一种贵重的金属。而且“圭”在古代又有“权”的意思，又与“权”谐音，所以从这个角度来看也可以认为“钧”字具有土属性。 所以如果单独用“钧”字来表示五行属金或者属土都是有一定道理的，但实际运用中的“钧”字往往会有其它附加的含义在里面，比如“钧旨”，出自唐·韩愈 《论淮西事宜状》：“望圣慈详察，降下钧旨，指授神策行营都操落使。”指的是皇帝的诏书之意；还有“钧天广乐”，出自战国·楚·宋玉《对楚王问》：“‘曲终而剑舞不成’，盖悲哉！”，原意是指天上的音乐，后用来形容美妙的曲子；还有就是比喻品德高尚的人，出自先秦·孟子及其弟子《孟子·尽心上》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有道废章句之习者，有断至言要道而莫善于君子者，有如鼓瑟琴，未尝绝音者，有终身诵而不厌者”。 总之，汉字本身就是一个多义词，在不同的语言环境中会表现出不同的读音和含义，自然也会表现出不同的五行属性特征。
