毛属于五行哪个？
五音、六律都是古人用来描述音乐频率的，在今天的科学体系里对应的是声音的波形特征。 五声：宫商角徵羽五个音阶，这个不用多说了吧 六律：黄锺（c）、太蔟(d)、姑洗 (e)、蕤宾(a)、夷则 (g)、无射 (f#)六个标准音阶 黄钟为阳爻，代表“一”，太簇为阴爻二上下置两横，代表二的奇数倍，以此类推…… 十二律：黄锺 、大吕 、太蔟 、夹锺 、姑洗 、仲吕 、蕤宾 、林锺 、夷则 、南吕 、无射 、应锺 这是以一个八度为单位，将全音划分为七个不等分的半音的一种律制方法；在今天的理论中，全音是相临两个音符之间的频率比值为2的整数倍的正弦波的频率差值，而半音是两个音符之间频率差的约数小于全音的一半。所以如果要用数字表示的话就是1，2，￡4，5，8，(9/8)，10，12. 而五音六律中的音阶并不严格遵循此规律，比如五音中的羽调式就缺少了￡4这个音级，所以只能说是古人用来概括声音规律的近似数值。 再然后呢，我们知道了五音和六律都只是一个对声音频率的笼统概念，那么二者相加又是什么呢！ 我认为答案应该是古人的一种对世界的理解方式罢了...... 五音六律本身是一个泛指的概念，他们代表的只是事物运动变化的基本结构单位，当这些基础要素按照一定的规则组合起来就可以组成自然界万千的变化形态。而这万千变化形态又可以归结为相生相克的不同逻辑关系之中——也就是五行生克的原理 在《史记》当中，司马迁用了一个比较晦涩的句子来解释阴阳五行之间的关系： “太史公曰：自虞五帝时，建号立百世，而春秋诸侯争驰尊王揖让之礼。而吴楚更伐大国，五年间，东夷北狄皆服民夷归晋楚，越会稽而归吴，此其上圣明仁惠之意有所失也。于是周德衰，礼乐废，《史记·律书》 这段话的意思大致是说，从尧舜禹时代开始，就有了天子与诸侯国之间的等级制度，但是随着时代的变迁这种制度逐渐被遗忘或者被曲解以至于出现了一系列的政治动荡和社会危机。
所以，我觉着可以这样推测一下毛的属性： 毛的五行为土，属中央；五行属土的东西有山河大地等，所以在人们的心中它是有形的，也是稳定的，同时又是变化的根源。正如我们所处的这个时空一样，他既是我们生存的基础，也是我们一切行为的出发点，但同时他又不断的发生着细微的变化，导致我们的现实世界产生了千变万化的状态。