约翰时间违法吗？
《圣经·创世纪》里面没有记载亚当夏娃偷吃水果的事情，“原罪”的概念也没有体现在他们的身上（“原罪”是罗马天主教的观点）。其次，如果约翰违反法律了，那他肯定不是一个好基督徒；但是，如果他不违反法律，他就无法成为一个人。 问题就出在这里——究竟谁是「好」的衡量标准呢？是上帝还是人类？如果以上帝为标准的话，那显然人人都是坏蛋；反之，若是以人为标准来衡量，则人人都是好公民。但无论是哪种情况，都会导致神学上的绝对主义（无论哪一种神学体系最终都得涉及到这一哲学分支），这是神学家们不愿意看到的。于是他们就得找一块「无罪的羔羊」作为衡量标准。但这块「无罪的羔羊」究竟是什么呢？它得同时满足两个条件：必须是「我」（因为我是上帝/我是人）而且是「你」（你也应当遵守我的律法；你也应当和我一样）。在这块「无罪的羔羊」面前，所有人都能被洗刷干净。于是，从上帝的角度来看，亚当和夏娃都没有犯罪；而从人的角度来看，亚当和夏娃都犯了罪。这样，神的正义和人性的正义就在这块「无罪的羔羊」上达到了和谐统一。