庚子五行为什么？
“子午卯酉”“寅申巳亥”，这是“十二生肖”。 “甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”，这是“十二天干”。 子是阳支，午是阴支，卯是阴木，酉是阳金，其他类推。 “五行”就是土、木、水、火、金这五个基本元素。 “天干”有十个，搭配地支，组成“干支纪年法”；每个地支都有对应的五行属性，比如辰土、戌土、丑土生金，未土、午火、亥水克金等等。 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金——此为一循环。 子午卯酉对应“四正”，即正南、正北、正东、正西，这四个方向为四正，也是四季的起点或终点。
“五行”在“四季”之间的演变规律是这样的： 春天，水木当令，土居中，金寄居亥子之间。 夏天，火盛极，木居中，金水相涵于亥子之中。 秋天，金当令，土居中，水木相生在小寒大寒之际（农历十二月）。 冬天，水旺极，金居中，火生于午月（农历五月）。 在一年的四个季角里，土都是居中的，也就是“中正平和”之意。这样安排是为了符合大自然的“平衡和谐”之道。 于是，古人把这种“四季”与“五行”的关系形象地称为“五行的春夏秋冬”，简称“五运”。
六十甲子一个轮回，每一运有十年。“庚子年”就是指的这种情况：5个金的年份+5个水的年份=10个“金与水”循环往复之年。
每一年都有“五行”之分，每个节气都有“三候”之说，每个节气都有“物候”变化，所谓“春雨惊春清谷天，夏满芒秋白露霜，冬雪雪冬小大寒……”说的就是这个道理。 这就是古人用“天干地支”来记录时间的奇妙之处，每一个时间都与“五行”相对应。